当人们提起扬州园林之时，每每会引起一些瘦西湖上水光山色与船娘歌吹的遐想，往往忽略了城市山林的柳暗花明和诗文酒会。这是因为湖上的园林，经过清代乾隆盛世的渲染，加上又有李斗所著《扬州画舫录》诸书详细评介，城市山林遂为其所掩了。又因为湖上园林集中在城郊西北一区，便于人们了解、游览和探幽；而城市山林则分散在城区之大街小巷，踏访起来，不如湖上园林那样方便。故而来游扬州园林的人们，去游湖上园林的多，也就无暇顾及灿若明珠般的城市山林了。这对于远方游人来说，只是窥见了扬州园林的一斑，而不能窥及全豹，未免有所得，而又有所失。

      扬州园林素负盛名，《扬州画舫录》有“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园林胜，三者鼎峙，不分轩轾”之句，后来，经过多次变乱，扬州园林很多都荒废了。但是，直到现在还保留着一些很有特色的、秀丽多姿的园子。扬州园林既具有皇家园林金碧辉煌、高大壮丽的特色，又有大量江南园林中的建筑小品，自成一种风格。

      古人云：宁可食无肉，不可居无竹。无肉则瘦，无竹则俗。竹是中国古代文人喜欢歌颂和表现的题材，认为它是清高、有节气的象征。苏东坡曾有“宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗”之语。个园园主两淮盐总黄至筠“性爱竹”，清代袁枚有“月映竹成千个字”之句， "个"字取“竹”字一半，故名。整个园子小巧玲珑。典雅别致，尤以叠石取胜，成为全国假山园林中的佼佼者。它集北方之雄与南方之秀于一身，被我国的园林泰斗陈从周先生誉称为“国内孤例”。

      个园的南部为住宅部分，有两座古典建筑。一为三进房的建筑，两侧墙壁各有两扇花窗，对称别致。一为楠木大厅，这个古朴、宽敞、明亮的大厅，是宜雨轩，又叫“桂花厅”、“四面厅”，是主  人接待宾客的场所。它既是花园的中心建筑，同时也是全园谋篇布局的中心。四季假山绕厅而垒，独特的建筑结构，四面敞开的窗户，故名“宜雨轩”。正如大厅外抱柱上的楹联所写：“朝宜调琴暮宜鼓瑟，旧雨适至今雨初来。”

      花园入口处，园门上赫然题有“个园”二字，此处为春景。根据扬州八怪郑板桥的画意，点画出一幅以粉墙为纸、竹石为绘的雨后春笋图。春景的延续部分是用湖石堆叠而成的“十二生肖闹春图”，为的是呈现春意盎然的景象。门前左右的方行花台内，植有刚竹，每台也就二三十竿而已，但无不挺修伟，刚正劲直，高伸过院墙，大有“瘦劲孤高，豪迈凌天”的君子风采，绿竹之间长短参差地竖立着六七支石笋，相映成趣，点出了春天的味道，修篁弄影，石笋参差，春意盎然。

      过春山，饶宜雨轩，便是一座用太湖石堆叠而成的夏山。中空外奇，跌宕多姿，取意于夏云多奇峰。山顶古柏如虬，鹤亭凌宵，传说是养鹤之地，寓以“鹤舞云霄，神仙福地”之意。山腰藤萝蟠根，草木掩映。山底以长楼廊与秋山相接。夏山依楼而建，此楼为“抱山楼”，面南向。楼分上下两层，是供家眷用来赏景的。这一楼抱两台。楼廊又有景观自然过渡的作用，使人漫步在长廊不知不觉已从“夏到了秋”。秋山气魄雄伟，最富画意。拔地数仞，有咫尺千里之势。从山底往上，蹬道多置洞中，上下盘旋，引人入胜。山顶有一方亭，“拂云亭”，为个园假山最高点。西迎西照，黄石丹枫，另秋色倍增。至秋山东峰拾级而下，由宣石叠成的冬景似积雪未消，南墙风洞如闻朔风呼啸之声，而西墙之漏窗又远远招来春色，另人有春夏秋冬轮回不尽之思。冬景用白矾石冰裂纹铺地，腊梅、南天竺点缀，起到烘托、陪衬的作用。

      紧依冬景的是一座南朝北的大厅，称为“透风漏月”厅，听名字就着实让人感觉到一种诗意、一份浪漫。此厅大门朝北，东西砌墙，南北均为玻璃花窗，为围炉赏雪的场所。南窗下有一卧榻，明月洒   ，自有一番“床前明月光，疑是地上霜”的意境。最值得称道的要数南窗外面墙上的两个大圆洞，此洞设在冬景与春景的隔墙上。透过圆洞，春景在望，从而完成了个园浑然一体、气脉相通的神韵。正如雪莱的诗句：“冬天来了，春天还会远吗？”

      游罢个园，就像尝橄榄一样，回味无穷。个园虽小，但假山紧扣时节，或秀媚巧妙，或峥嵘俊拔，山石的自然色泽与有关季节的基本色调大致相符，造型致胜，人们很自然的称他为“四季假山”。

     走出个园，大门上的楹联“春夏秋冬山光异趣，风晴雨露竹影多姿”，不正是我们游园的感受吗？

责任编辑：小鱼