喧嚣世事，难觅风高云清的淡泊。哦，那我们去个园，游个园去。自古文人多悲秋，莫不将这秋气洗去，剩文墨清香满园，可怡神也。抛却人间烦杂事，卧枕松涛听七弦。禅心一片明月，佛光万丈成觉。

      步入个园，满园的绿竹温柔地涌来，抚摸嫩竹的清纯明洌，舒坦而惬意。朦胧之中体味着“月映竹成千个字”。我似乎穿越了时间隧道，去品位黄至筠的君子之风和他的禅悟“宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗”。由此可见这位盐商倒亦有脱俗高雅之风。

      来扬州求学也有三年了，抑或是专业关联的缘故，让我对个园造园艺术早甚了解。扬州以庭院胜，庭院以叠石胜，故此，乃个园最负胜名者。兴许你在踏入个园那刻起，你便不会疑惑它的假山之说。也从来都不知道原来假山也可以这般形采逼真、落笔生姿、娓娓动人啊！

      抹去尘世繁杂，听罢万箫吟风。首先映入眼帘的便是个字园门，门外两边修竹劲挺，高出墙桓，作冲霄凌云之姿，竹丛中，插植着石绿班驳的石笋，以“寸石生情”之态，状出“雨后春笋”之意。拿起你的相机，留下这幅意蕴深长的竹石图吧！它意会着“一段好春不忍藏，最是含情带雨竹”，同时还巧妙地传达着中国传统文化的“惜春”理念，提醒着尘世凡人：春景虽好，短暂易逝，需要用心品赏加倍珍惜，才能获得大自然的妙理真趣。同样，短暂人生，美好幸福，需要用心感受勤苦耕耘，才能不枉此生。

      入了园门，还是一座春山，意境却完全不同了，这里有象形石点缀出的十二生肖，正忙忙碌碌争相报春呢，还有花坛里间植的牡丹芍药，也热热闹闹竟吐风华。刚才在门外分明还是早春风光，到了门内却已是渐深渐浓的大好春光了。令你惊奇的是，这种变幻是在你不知不觉中自然而然完成的！真是“曲径通幽，移步换景”啊！暗示着在生活中要坦然面对各种突如起来的变化，要乐观而豁达，积极看待，疏不知摆在我们前面的正是一条光明之路。

      春山宜游，原不在游程长短，而在游有所得，游有所乐。

      进月洞门数步即桂花厅，厅后有一清池，池中植荷，池周叠石假山，水上曲桥，过桥进入山洞凉风习习，荷香四溢…..我想这应该就是四季假山的“夏山”吧！正在纳闷时，隐约听到附近有导游小姐正在做介绍，哦…..那便是了！仰视夏山，中空外奇，跌宕多姿的双峰夏山，是玲珑剔透的太湖石与高超叠石技艺完美结合的产物。中国画里有“夏云多奇峰”的意境，而这里的夏山正是利用太湖石柔美飘逸的曲线和形姿多变的品质，垒出停云之势，模拟夏云气象。除此以外，夏山的布景造境我觉得真是一绝！山上黄馨紫藤，繁花垂条；山下古树名木，蓊郁青葱；山间石室幽邃，石梁凌波；山顶流泉飞瀑，有亭翼然；山前一池碧水，倒映亭台楼阁绿树山石，渲染出浓浓的水墨意蕴；远处青草池塘，蛙蚨龟背，渲染着“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的江南风情。

      夏山宜看，远近高低都是景，让人左顾右盼，目不暇接。

      走啊走……又看到两座很有特色的假山，东西两座假山，东山座东朝西，用黄石垒成，夕阳西下，正似秋山画卷。秋山应该是个园的制高点吧！黄石山体拔地而起峰峦起伏，有摩霄凌云、咫尺千里之势。放眼望去，这座山，黄石间植丹枫，浓妆重彩，夕阳凝辉，霜色愈浓。无论何时登临眺望，都会使人顿生一种秋高气爽之感。如果你登临其间，你就会感觉到秋山之上，有崎岖蹬道上下盘旋，曲折辗转，构成了立体交通，忽壁忽崖，时洞时天。人在洞中，有光隐隐从石隙透入，照见洞顶用黄石倒悬营造出的垂垂钟乳，奇异而壮观。走秋山蹬道之时，忽而听到这样一个口诀“大不通小通，明不通暗通，直不通弯通”，也许这样一个口诀正提醒着人们：如果想超捷径，很可能就会误入歧途，要是能不避凶险，反而能化险为夷。也就是说做人还是要稳重踏实，吃苦耐劳，一旦确立目标 就要排除万难，勇往直前。

      秋山山腹内还藏有飞梁石室，内置石桌、石凳、石床，仿佛曾有人在此饮酒、对奕、躺卧、小憩。石室外则是一处小小院落，当年主人曾植碧桃一株在院中花坛里，俨然成了一处深山洞府中的一处“世外桃源”啊！看到此景，想象他们的曾经，无不感叹有多诗意多清幽啊！而如今还有多少人的心态能如此平和清净！

      秋山宜登，游走腾挪于尺幅之间，如历千山万壑，尽得攀登险趣。

      桂花厅前，用白雪石堆成雪狮图，给人以冬临大地之感，那便是四季山中的冬山了！它不亏为最富想象力的创意，以宣石堆砌的山脉，迎光时荧荧闪亮，背光处则幽幽泛白，皑皑残雪，与墙山凿出的二十四个风音洞相呼应，渲染出一派“北风呼啸雪光寒”的隆冬寒意。看得出来，人们在用雪石造山的同时，还着意堆塑出一群大大小小的雪狮子，或跳或卧，或坐或立，跳跃嬉戏，顾盼生情。这一幅似与不似之间的“狮舞瑞雪”图，使孤寂的雪山显得生机勃勃，趣味盎然。山石间还点缀着参差腊梅和南天竺，黄花红果，分外妖娆。右侧西墙之上，设一圆形漏窗，与一墙之隔的春山隐约相望，风竹声声，翠影摇绿，时时传递着早春消息。看到这幅幽幽景致，是不是很想居住与此，远离红尘杂念，空心照月呢！如果你的心累了，你的身体疲惫了，那么这里该是你身心放松的佳处，定能使你心旷神怡。

      冬山宜居，不过，最好的当然是仨俩知己，聚在这座面山而筑的透风漏月厅里，围炉赏雪、夜话。

      在夏秋两山之间艮跨着一座七楹长楼，两山东西依楼而掇，有多条山径直通楼上，那就是抱山楼，抱山楼在空中连接两山，楼前长廊如臂，拥抱两山与胸前，抱山楼长廊，犹如凌空飞架的天桥，廊上漫步，不经意间就跨越了两个不同的季节，仿佛穿越“时空隧道”一般。沿抱山楼看秋山，“有宾主。有掩映，有补缀，有补贴，有参差，有烘托”，仿佛群山峻岭，山外有山，山势未了；仰视高处，山势绝险，突兀惊人。仿佛又渗透着中国的传统理念：山外有山，人外有人，一山更比一山高。在抱山楼上凭栏赏景，但见楼下梧桐蔽目，浓荫满阶，檐前芭蕉几丛，亭亭玉立，夏山青翠欲滴，秋山枫红霜白，无限风光，美不胜收    。

      不知不觉中漫步到一个叫清漪亭的地方，它是一个六角小亭，秀丽挺拔，娇好端庄，我想宾主在文宴之后，登山之馀，漫步到此，环顾四周，全园风光尽在眼中。清漪亭的周围，似乎漫不经心地布置了许多太湖石，而太湖石的外面又被一弯绿水所环抱清漪亭在这重重拱卫之下，由一个普通的小亭凭添了无限的美感。其中奥妙和所折射出来的人生哲理，依个人情况自行参透。物虽小意深远。

      坐落在秋山南峰之上的住秋阁，山阁一体，朝夕与山光共舞，年年共秋色长住。登临秋山，在历经了奇峰曲径、石室悬崖之后，忽然见此小阁，就像久旱遇雨一般，不能不来此一坐，三五好友，分座坐定清茗一杯在手，会油然产生一种“又得浮生半日闲”的愉悦之感。其实登上住秋阁正是走人生路的一段真实缩影：“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，更是有一种禅的味道：“处处逢归路，头头达故乡。本来现成事，何必待思量”。

      总想寻觅到一处文人气息浓郁的密地，来悟透古代文人的诗情画意，意趣风雅。想着想着还真有这么一偶。那便是“觅句廊”。觅句廊有曲廊和小阁数间，顾名思义，是主人寻觅诗句的地方，悬一联“月映竹成千个字，霜高梅孕一身花”。‘觅句’乃是古代文人最风雅的 事情，尽管这里是数步短廊和几楹小阁，但由于冠以“觅句廊”之名，其丰厚的文化内涵绝不能轻视。马曰璐也有《觅句廊》诗曰：诗情渺何许，有句在空际。寂寂无人声，树阴正摇曳。想当年主人在夕阳西下之际，秋虫悲鸣之间，绞尽脑汁，苦思冥想，大有“语不惊人死不休”的意味，此情此景，怎能不叫人想起古人苦鸣的名句“二句三年得，一吟双泪流，吟安一个字，捻断数茎须”。‘觅句廊’所蕴涵得，正是古代文人的那种一丝不苟的苦鸣精神。

      寻寻觅觅，徘徊往返，我终于体会到个园造园艺术的精湛以及从中领悟到禅深刻的意蕴，不得不为这四季假山所感叹！亲身一游，才能深刻体会出“春山艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”的韵味！

      铛……听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。一字不识，而有诗意者，得诗家真趣；一偈不参，而有禅味者，悟禅教玄机。净.......空......乐......

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