2006“美在个园”大学生征文大赛参赛作品
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爱极了扬州的柳，婀娜多姿，妩媚温柔；爱极了扬州的水，晶莹见底，玲珑剔透；爱极了扬州的巷，迂回曲折，沧桑古朴。可最爱的，还是扬州的竹，凄凉绝美，典雅脱俗。
五月的扬州，清风阵阵，个园的竹因蓝天的相应而显得更加青翠，放眼望去，尽是一片片整齐、茂盛的竹林，绿绿的草地，一条条弯曲的青砖小径，展现了江南庭院式的幽静。而那一排排翠绿的竹子更使人心情豁然。赏竹品风，如入画中。
爱竹，爱它的修长有神韵，爱它的傲然有节气。爱它的青绿如滴翠，爱它的风过韵千浪。爱它的虚心自持，爱它的高风亮节。竹不同于松的肃穆，不同于柳的轻盈，不同于桃的娇艳。古人言：竹之为物，非草非木。人们爱竹，爱它那洒脱的风姿、节外无枝的操守，人们爱竹，更爱他那“依依君子德，无处不相宜”的性格。
其实，竹早在古代就已是文人墨客的钟爱之物，成为我们民族传统文化的一个重要组成部分，《诗经•小雅•斯干》里就有“如竹苞矣，如松茂矣”这样的诗句；因其越冬而不凋，古人将其和松梅并称为“岁寒三友”。竹下品茶则绿色盈盏，竹下饮酒则翠绿满杯，文坛上“竹林七贤”的清谈风雅，“竹溪六逸”的酣歌纵酒，谈诗论文，茂林修竹成就了兰亭诗会。宋代诗人苏东坡以竹为友，写竹画竹，借竹舒怀，用竹咏志，凭着“竹杖芒鞋轻胜马”的豪情，在宋朝官场的寒风恶雨中“一蓑烟雨任平生”。清朝七品县令郑板桥爱竹成癖，须臾不离：“竹君子，石大人，千岁友，四时春”成为竹子品格的真实写照。
个园以竹为特色，个园中的竹种类很多：有纤纤如少女婀娜羞涩的凤尾竹；有笔直挺拔一身俊秀的慧竹；有竹竿呈四方形、竹叶如塔形、青翠欲滴的方竹；有金玉相间、挺拔俊秀的金镶玉竹；有千古流传贵妃千滴泪的斑竹……竹赋予了个园神韵与灵气，穿越于个园的幽幽曲径，竹影横斜，竹香清幽，竹叶摇曳，筛光漏月，漫步其间，心灵深处不由散发出清凉的惬意和悠闲。
有竹的个园是宁静的。霏霏细雨的清晨，撑一把伞，沿着竹径慢慢散步，让人想起许多悠悠的往事。竹径旁古朴的几间青砖砌成的屋子里偶尔飘出几丝扬州小调，隐隐约约如流水般淌过，如梦似幻，让个园越发显得宁静悠远了。
有竹的个园是翠绿的。琼花开过，桃花谢过，柳絮漫天的日子也以远去，最长久最执着的色彩就是绿色了。小雨天，竹叶被雨水敲打的愈加娇嫩欲滴，呼之欲出，久入其间，在坚硬的心，也会被这绿浸润的温柔细腻了。
有竹的个园是清淡的。青砖小径，少见大红大绿，没有堂皇的气势，也不见华丽和夸张，一切都那样朴实、自在、随心。细微处，却又有不动声色的神韵，漫不经心的幽雅，走进如此佳处，凡人也变的超凡脱俗了。
有竹的个园是忧伤的。萧湘竹泪,案上残诗,几点情怀逝。大观园中最喜欢的一处便是萧湘馆，竹影婆娑，青痕点点，此情此景，竟不由的想起了那位令人愁肠百结的用眼泪来还债泪尽而逝的姑娘。
翠竹可目，丝竹可耳，对于好静的人来说，竹是能让人修身养性的。苏轼曾有诗曰：宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。我常想何时也能去江南的竹林打造一精舍，或蛰居如个园般宁静清幽的佳处，日日与竹为伴，诵诗书以为乐，看来现在是不可望而更不可及了，便只好充分利用在扬州的不多的时日，时时去个园洗涤下浑浊的心灵，慕先贤附风雅，也不失为人生一乐事。
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