2006“美在个园”大学生征文大赛参赛作品
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爱极了扬州的柳,婀娜多姿,妩媚温柔;爱极了扬州的水,晶莹见底,玲珑剔透;爱极了扬州的巷,迂回曲折,沧桑古朴。可最爱的,还是扬州的竹,凄凉绝美,典雅脱俗。
五月的扬州,清风阵阵,个园的竹因蓝天的相应而显得更加青翠,放眼望去,尽是一片片整齐、茂盛的竹林,绿绿的草地,一条条弯曲的青砖小径,展现了江南庭院式的幽静。而那一排排翠绿的竹子更使人心情豁然。赏竹品风,如入画中。
爱竹,爱它的修长有神韵,爱它的傲然有节气。爱它的青绿如滴翠,爱它的风过韵千浪。爱它的虚心自持,爱它的高风亮节。竹不同于松的肃穆,不同于柳的轻盈,不同于桃的娇艳。古人言:竹之为物,非草非木。人们爱竹,爱它那洒脱的风姿、节外无枝的操守,人们爱竹,更爱他那“依依君子德,无处不相宜”的性格。
其实,竹早在古代就已是文人墨客的钟爱之物,成为我们民族传统文化的一个重要组成部分,《诗经•小雅•斯干》里就有“如竹苞矣,如松茂矣”这样的诗句;因其越冬而不凋,古人将其和松梅并称为“岁寒三友”。竹下品茶则绿色盈盏,竹下饮酒则翠绿满杯,文坛上“竹林七贤”的清谈风雅,“竹溪六逸”的酣歌纵酒,谈诗论文,茂林修竹成就了兰亭诗会。宋代诗人苏东坡以竹为友,写竹画竹,借竹舒怀,用竹咏志,凭着“竹杖芒鞋轻胜马”的豪情,在宋朝官场的寒风恶雨中“一蓑烟雨任平生”。清朝七品县令郑板桥爱竹成癖,须臾不离:“竹君子,石大人,千岁友,四时春”成为竹子品格的真实写照。
个园以竹为特色,个园中的竹种类很多:有纤纤如少女婀娜羞涩的凤尾竹;有笔直挺拔一身俊秀的慧竹;有竹竿呈四方形、竹叶如塔形、青翠欲滴的方竹;有金玉相间、挺拔俊秀的金镶玉竹;有千古流传贵妃千滴泪的斑竹……竹赋予了个园神韵与灵气,穿越于个园的幽幽曲径,竹影横斜,竹香清幽,竹叶摇曳,筛光漏月,漫步其间,心灵深处不由散发出清凉的惬意和悠闲。
有竹的个园是宁静的。霏霏细雨的清晨,撑一把伞,沿着竹径慢慢散步,让人想起许多悠悠的往事。竹径旁古朴的几间青砖砌成的屋子里偶尔飘出几丝扬州小调,隐隐约约如流水般淌过,如梦似幻,让个园越发显得宁静悠远了。
有竹的个园是翠绿的。琼花开过,桃花谢过,柳絮漫天的日子也以远去,最长久最执着的色彩就是绿色了。小雨天,竹叶被雨水敲打的愈加娇嫩欲滴,呼之欲出,久入其间,在坚硬的心,也会被这绿浸润的温柔细腻了。
有竹的个园是清淡的。青砖小径,少见大红大绿,没有堂皇的气势,也不见华丽和夸张,一切都那样朴实、自在、随心。细微处,却又有不动声色的神韵,漫不经心的幽雅,走进如此佳处,凡人也变的超凡脱俗了。
有竹的个园是忧伤的。萧湘竹泪,案上残诗,几点情怀逝。大观园中最喜欢的一处便是萧湘馆,竹影婆娑,青痕点点,此情此景,竟不由的想起了那位令人愁肠百结的用眼泪来还债泪尽而逝的姑娘。
翠竹可目,丝竹可耳,对于好静的人来说,竹是能让人修身养性的。苏轼曾有诗曰:宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗。我常想何时也能去江南的竹林打造一精舍,或蛰居如个园般宁静清幽的佳处,日日与竹为伴,诵诗书以为乐,看来现在是不可望而更不可及了,便只好充分利用在扬州的不多的时日,时时去个园洗涤下浑浊的心灵,慕先贤附风雅,也不失为人生一乐事。
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